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发布日期：2025-11-18 06:29 点击次数：126

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谭少华摄

峰顶东说念主家

文/刘红梅

被巫咸山托举的望天坪，半在尘中，半在尘外。

“最岑岭顶有东说念主家，冬种蔓菁春采茶。”望天坪处于世间，又隐于世间。世间富贵就在对岸，就在江边，它，在望天的“巫咸”平展的额头上，以一种超然的姿态，俯瞰着。看众生碌碌，它稳重自得。“常笑江头交游客，凉风寒雨宿海角。”看那些涟漪的，奔忙的，海角处处，风吹雨淋，山岭顶上的望天坪，有些悲悯，也有些诱骗。

它不明明明粗衣淡食养得了肉身，还瘦得了期望，众东说念主为何还要骆驿接续为利来为利往。

也许，生就在高处，便自带一种超然，懂不了俗世里的抵挡与贫苦，业绩与荣光。

我在俗世里，每天，抬眼可见阿谁与天衔接的墟落。很早，它就在我心里种下一颗巧妙的种子。在我切身探访它之前，那颗种子发芽，破土，繁茂长大。

切身探访之前，我的灵魂屡次去探过路，有时奴隶古东说念主，有时耳听亲历者的品尝。彼时，我与他们同游。

我灵魂的同游者，不管古今，走的是合并条路。一条从江边垂直而上的骡马古说念。

李白定了一个长长的题目，《自巴东舟行经瞿塘登巫山最岑岭晚还题壁》，写了一首诗，记录从这条古说念高下经验。“始经瞿塘峡，遂步巫山巅。”跟跟蜻蜓点水登山的历程，似乎登巫山最岑岭是件轻轻巧巧的事情。到巫山，在江边仰头一望，伫立的大山令东说念主横眉而视，勇登攀峰的热望大都会随江东流去。自峰顶挂下来的古说念，在密林中时隐时现，长无限头。

奔放超脱的李白，从古说念策马而上，攀上峰顶。慢步峰顶，天地都小。“日边攀藤萝，霞外倚穹石。飞步凌颠倒，极目无纤烟。”诗句里的望天坪，身处凡尘，却有天界的绮丽，仙游的狂放。东说念主在其间，飘然欲仙，如入太虚之境，在明净的天下里，凌空而行。

这是我初游望天坪，在李白的诗文中，在他的精神天下里。

再游，是随着一个写古诗的当代东说念主，一个异乡东说念主。准确地说，是在他的论说中，与他同游。

他游望天坪的方式是夜游。在冬日下昼运行登山，经三四个时辰到达山顶时，已是眉月初升。登山时，他惟有恶果不要历程，盯着山顶一个劲儿猛爬，沿路奇好意思鼓励，就那么囫囵吞枣地咽下去了。

黯澹的山顶，入骨的凉风，寂然的夜空，夜空里零散的星，以及淡白的月……我方是我方的全天下。

他在左近午夜时下山。下山时不得已敲开一户农家的门，找他们讨要火炬。和气的主东说念主，被无端干豫，非但没不悦，致使连少许点不耐性的色彩都莫得。他看着这深宵而至的不招自来，诧异中带点猜忌，但并不发怵。他温煦邀宴宾客进屋坐坐，等他去找不错照明的东西。

夜行东说念主坐在农户家里等火炬时，看到墙壁上挂着的腊肉，熏得黑红泛着油光，有点垂涎。他找主东说念主计议，能否卖给他几斤。他说，两三斤即可，多了也无法带下山去。主东说念主给他找了一把长长的竹子作念成的大扫帚，点火前端变成火炬，同期，鼓励地施济他几斤腊肉。

凉风“嗖嗖”的冬夜，他暖融融地下山了。途中还在几块古碑前贻误许久，借着火炬的光商讨碑上的翰墨。

咱们几个听的东说念主固然酷好，但都莫得探询阿谁火炬燃了多久，后头的路是如何摸索着下来的。总之，他在凌晨五点安全复返江边。

我去望天坪，走的是和他们不同的路。我是驱车经一条虽多弯说念却很平整的柏油路盘旋而去的。马路也曾修通，古说念便简直被抛弃了。尽管它每一块路面基石都有历史的刻度，但，该功遂身退了。

与主路分路，盘旋往山顶的途中，路旁不那么繁密的树，默立着；低矮的灌木跟萋萋芳草如胶如漆；偶有细碎的小野花开出一派不经意的狂放来。

莫得东说念主家。

我天然知说念，采茶采蔓菁的东说念主家，在峰顶。

在峰顶，青瓦土墙的东说念主家，慢悠悠地晃进咱们的视野。东边两三家，西边三两家，翻过山顶，又见三两家。只合计唯可闻鸡犬声，却难就交游心。

畅达的路将望天坪引向凡尘。峰顶上的东说念主家，运行展开双臂宽宥八方来客，一家一家农家乐当令开张。冬夏两季，是望天坪大放魔力的季节。夏季凉风，深冬冰雪，是老天对附近最友好的抒发，也让哪里成为山下众生既饱口福又养心肠的好场合。

七八月，被酷夏折腾得忐忑不安的东说念主们，呼一又引伴到望天坪纳凉。武断找一家农家乐，即使只呆上一天，也或然一洗凡尘污垢，一扫闷热燥气，排深邃纷回到尘间活命中。

到达的技巧一般在十点驾驭。主东说念主早在宾客到达之前便在院坝里摆上竹凉椅，躺椅，木椅子，小凳子。小凳子上放着玻璃水壶，黄亮亮的林檎茶在壶里静候来客，深褐色的林檎叶一派一派悬浮在茶水中。有的凳子上放着装满桃子李子的藤编小篮，桃李尾上的叶子滋润如清露饱和。还有装在白瓷盘里的瓜子，懒散出阳光的芬芳。

拾几级台阶而上，便到达椅凳围圈的院坝。一脚踏住院坝，就只想坐在椅子上，任眼睛狂放散步，不着意看，草木鸟雀都入眼中。

咱们把独一的躺椅让给同业的前辈，前辈称心肠靠躺在椅子上，用绳索穿竹片编成的靠背微微轻摇，闲闲地随靠背轻摇着的前辈，在从密密核桃树叶缝里漏出的点点光影中，慢悠悠地讲起与巫咸山联系的故事。

“巫咸，灵异巧妙；巫咸山，神奇形象。”前辈一启齿，巫咸山的特质就跃然咫尺。他接着说：“据古籍记录，巫山，在今县南隔江三里，峻伟雄特……别称巫咸山。”巫咸山由来明晰了，并不是今东说念主臆断推断，而是有凭有据的。他又说：“唐尧时，巫山以巫咸得名。《艺坛伐山》云‘巫咸以鸿术为帝尧大夫，生为上公，死为贵神，封于是山，因以为名’。”

咱们既是立于历史的壁垒上听着通古接今的故事，又是居处天梯之端感受通天接地的心跳。

眼下的山石泥土，顷然赠予咱们重大的底气。浩大的山，被封的神，邃古的故事对今天的咱们来说，是大有裨益的柔润。

精神饱餐之时，身段咕咕叫饿了。屋内的大圆桌上，冒着香气的农家饭勾出全球无限的馋虫。一围桌坐上便顾不上漂后有礼了。一盆油黄的炕出酥硬锅巴的炕洋芋饭，顿然见了底。本来无需任何菜肴，仅炕洋芋饭十足不错一饱全球的口腹之欲。可是，盛意的主东说念主，摆上了满盘盛席。腊肉炒苕粉，土豆炖腊排，咸鲜魔芋鸡，蒜苗煎豆腐……

大力贪馋后的咱们，微微地有些倦了，从头坐回院坝里的椅子上，眯眼打一小会儿盹。穿叶洒下的光，略微地热了些，悠游的风，依然是幽幽的凉。“咪呀嘶”（蝉）的鸣叫隔着密叶传过来，长一声，短一声，长的像在呼叫，叫东说念主迷濛漂游，有些心伤；短的是它快什么后的尾音，期待着，又罢休着。口角交错的嘶鸣声愈去愈远，咱们靠着原木的椅背，各自作念着日有所念念的梦。

醒来，烈日偏西，山风清冷，该去爬爬那山岭至高的及其。

哪里有一座抛弃的塔楼，共三层。在最高一层，风呼呼地吹得东说念主衣襟乱飞。朝江的一面，可看到巫山城镇密如蜂房的楼群，看到长江大宁河水面上跨江的桥，这里一座，哪里一座，一座又一座。拱形的红色桥身，在阳光下无比绮丽，长虹卧波的气候，正本是这个形状。

夏季一畴昔，望天坪便从头回到世外的宁静中了。它有整整一季多的技巧，安享静谧时光。直到冬天驾临。

冬的脚步声一响起，本该冬藏的望天坪，便被循上山来品冬的东说念主们干豫了，再也藏不住。

柿子树上的叶，落尽了，只剩满树红晶晶的柿子浓烈奔放地招摇着。晴空下，冬阳给本就好意思得难藏自满的柿子，再披一层光的薄纱，闪得东说念主目眩。站在树下仰头望去，蔚蓝天外的底色上，缀满近可摘取的红色星星，晴空里的星星，奇异，绮丽。

有东说念主找来一根长长的竹竿，将一头微微破开，中间横撑一根细木棍，然后举起竹竿往上用劲一叉，“咔嚓”一下，两朵艳红的“柿子花”在竹竿尖端俯瞰含笑。

特等的天然极品，本应享受与艺术品同恭候遇，奈何敌不外腹中馋虫握住作祟。忍不住撕开那又薄又韧的皮，咬一口内瓤，甜的果肉，有嚼劲的果核，汇成奇妙的旋律，在口中轮回延续。

再往冬的深处，便有雪落下了。

雪落的日子，咱们就在山脚的对岸，造访天坪，在皎皎的雪峰上，千里睡。

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